Дмитриевский собор

Дмитриевский собор во Владимире

В литературе встречается второе наименование Дмитриевского собора во Владимире – «Дмитровский». Летописи свидетельствуют, что строительство пришлось на 1194-1197 годы. Освещение возведенного Всеволодом Большое Гнездо придворного храма проходило в честь воина-мученика Димитрия Солунского.

Димитрий являлся сыном проконсула Римской Империи в Фессалониках. Его родители относились к тайным христианам. После смерти отца Димитрий был назначен на его пост. Воспитанный по христианским устоям он стал открыто проповедовать.

Эти вести дошли до императора. По его приказу Димитрий был заключен в темницу. Через несколько дней прошел бой, в ходе которого он должен был сразиться с профессиональным воином Лием. Получив благословение Нестора, Димитрий сразил противника. За это он и Нестор были казнены.

В древних русских источниках Димитрий Солунский (второе имя – Димитрий Миротец) представляется помощником в борьбе Руси с Мамаем. Почтение русских князей к святому выражалось в том, что они называли его именем своих первенцев. Позднее Дмитриевский собор был освещен в его честь.

Строительство Дмитриевского собора

В 1990 году были обнаружены записи в летописях, что строительство храма началось в 1191 году, что на три года раньше, чем предполагали историки. Возведение собора проходило в период правления Всеволода Юрьевича, младшего брата Андрея Боголюбского.

Местом возведения была выбрана денница, располагавшаяся на внутренней территории крепости Владимира. Сам Дмитриевский собор должен был находиться в непосредственной близости от княжеского дворца. С ним храм связывался крытым переходом.

До вхождения на престол князь и его мать находились в Константинополе. Для будущего княжеского храма Всеволод добыл две реликвии.

Реликвии, первоначально находившиеся в Дмитриевском соборе Владимира::

· частица одеяния святого;
· доска с гроба святого.

Доска с гроба представляла собой икону святого, которая особо почиталась русскими князями. В конце 14 века она была перевезена в Москву и хранилась в Успенском соборе. Дмитровский собор во Владимире в настоящее время хранит копию икону.

В строительстве собора участвовала та же артель, которая возводила большинство построек эпохи Всеволода. Их происхождение уже невозможно узнать. Но точно известно, что мастера были из Западной Европы. Поэтому архитектурный стиль храма сочетает позднероманскую и восточно-христианскую отделку.

Внутреннее убранство Дмитриевского собора

При отделке стен Дмитриевского собора была использована резьба по камню. Белокаменная резьба храма представлена в виде шестисот фрагментов: люди-драконы, всадники, грифоны, львы, птицы и райские растения. Смысл всех изображений со временем забылся. Советские искусствоведы старались найти в них изображения из славянской мифологии. Но последние исследования установили, что барельефы изображают общеизвестные священные сюжеты.

Многие из изображенных мастерами сюжетов легко узнаваемы: вознесение Александра Македонского, царь Давид, святой Георгий Победоносец. Также на барельефах изображается устройство Божьего мира. Многие загадки останутся неразгаданными. Причиной этого стали реставрации в период самодержавной власти Николая I: были разобраны галереи, перетасованы рельефные изображения. Некоторые рельефы были просто вырезаны. Смысл многих рисунков потерялся.

В 2000-е годы были проведены реставрационные работы, которые вывели храм из аварийного состояния: укрепление конструкций, покрытие рельефов защитной смесью и другие. В 1992 году Дмитриевский собор вошел в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Дмитриевский собор – придворный храм, возведённый в честь великомученика Димитрия Солунского.